唐太宗李世民十分推崇二王(王羲之、王献之)的书法。
贞观23年,圣僧玄奘自天竺取经回国,太宗特建慈恩寺大雁塔,命太子作记,自制序文,欲以二王字体剪集成序刻在雁塔之上。于是,诏命天下各州部广集二王法帖。先后收得一千三百余帖,惟有最珍贵的《兰亭集序》不见踪影。
御史萧翼对唐太宗道:“启禀圣上,《兰亭集序》真本是王家的传家之宝,现传至湖南湘潭永欣寺辨才和尚手中。皇上要用,臣当设法取之。”
太宗大喜,道:“爱卿如若成朕之愿,必有重赏!”
萧翼从唐太宗那里要来几本王羲之的真迹杂帖,便扮作一个落拓书生,乘舟行至湘潭,每天游山玩水,必到永欣寺逗留。时间一长,萧翼与辨才和尚由不识到相识,由相识到相交——萧翼六艺精通,辨才和尚更是琴棋诗书,无所不晓。
一天,萧翼与辨才和尚谈及书法,道:“先祖遗有几件二王法帖,但晚生学识浅薄,不知真假,请大师法鉴一下如何?”
辨才和尚一听是先人的真迹,乐得合不拢嘴,连道:“快拿出来!快拿出来!”
萧翼取出早已准备好的几本杂帖,送到辨才和尚面前。辨才认真观赏之后道:“此系真品,但非得意之作,贫僧所藏《兰亭集序》方是珍品。”
萧翼大笑道:“《兰亭集序》早已不在人间,大师却从何处得来!”
辨才和尚争辩道:“二王乃贫僧先祖,此帖传至贫僧已有七代,施主如若不信,明日请你观赏,如何?”
第二天,辨才和尚果然早早地取出了藏帖请萧翼观赏。萧翼横挑鼻子竖挑眼,故意乱指此字有疑,彼字有嫌,硬说这《兰亭集序》是赝品,把辨才和尚气晕了头,最后,竟要求萧翼留下所带的二王真迹杂帖供自己印证。
此后几日,萧翼来寺与辨才和尚讲论二王书法,辨才不疑有他,萧翼却已将《兰亭集序》的藏处摸得清清楚楚。
这日,辨才和尚出寺去了,萧翼立即进入永欣寺对守房弟子道:“大师忘记带净巾了,让我来取。”说罢,径直进入辨才和尚禅房中迅速把《兰亭集序》和自己带来的二王真迹杂帖收拾好,带出永欣寺,坐船飞快驶离湘潭,回长安去了。
辨才和尚回到寺中,不见了《兰亭集序》和二王真迹杂帖,一问守房弟子,方知是萧翼来过。辨才如梦方醒,顿时昏倒在地。从此悒郁成疾,一年后含恨去世。
萧翼回朝缴旨,被唐太宗封为员外郎。
唐太宗死后,《兰亭集序》真迹被作为陪葬品埋入了地下。从此淹没无闻。
轻狂点评:由此可见,古代某些自命清高的文人为了达到目的,其实是偷蒙拐骗,无所不用其极。而古代的官场,从不讲求什么情义,更是黑暗之极。唐太宗作为一代明君,尚且纵容朝廷官员如此胡作非为,更不用说那些昏君暴君了!