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少轻狂点评金庸小说人物之大侠郭靖

作者:少轻狂 | 发布:2010-02-27 | 更新:2010-02-27 | 分类:杂谈 | Other | 热度:

以前写的武侠评论,版权归少轻狂所有,未经许可请勿转载,谢谢!

 


 

金庸笔下,塑造了许多有血有肉、栩栩如生的人物。他认为,在小说中,人性是最值得作者发掘的东西,他说:“我写小说旨在刻画个性,抒写人性中的喜愁悲欢,……政治观点、社会上的流行理念时时变迁,人性却变动极少”。
本系列文章主要试从人性等角度对人物进行一些剖析,谬误之处,欢迎斧正。

注:本文所引原著文字,均据三联版《金庸作品集》。

 

郭靖乃水泊梁山的英雄之后。
长春子丘处机为他和杨康一起所取的名字,是让两人不忘“靖康之耻”,为国为民。
郭靖多历坎坷,幸不负望。

 

完美性格
郭靖是一个完美型的侠客形象。
他生性耿直,首重然诺。他对国家忠,对百姓爱,对师长敬,对朋友义,对爱情坚,对敌人仁。
郭靖与华筝有婚约在先,后来又深爱黄蓉。情义难全之际,他并不只重与黄蓉之情而背弃与华筝之义,也使他和黄蓉的爱情经历了好多磨难。
欧阳锋被黄蓉设计困在冰柱之中,动弹不得,郭靖却道:“自古道:士可杀不可辱。此人虽然奸恶,究是武学宗师,岂能任人嬉笑折辱?”当下命士卒用帐篷将冰柱遮住,派兵守御,任他亲贵大将亦不得启帐而观。
郭靖结义兄弟托雷奉父命远征襄阳时,郭靖为拯襄阳之危,毅然决定刺杀托雷,这“成大节不固守小义”的行为比起不顾实际、盲目守义更为难能可贵!
华山论剑之前,黄蓉想让郭靖和自己一起助黄药师独冠群雄。郭靖面对刚刚重逢的至爱情侣,却正直言道:“蓉儿,非是我不听你言语,但我想洪恩师为人,实是胜过了你爹爹。”
在民族大义上,郭靖亦有自己坚定的原则。黄蓉道:“蒙古兵不来便罢,若是来了,咱们杀得一个是一个,当真危急之际,咱们还有小红马可赖。天下事原也忧不得这许多。”郭靖正色道:“蓉儿,这话就不是了。咱们既学了《武穆遗书》中的兵法,又岂能不受岳武穆‘精忠报国’四字之教?咱俩虽人微力薄,却也要尽心竭力,为国御侮。纵然捐躯沙场,也不枉了父母师长教养一场。”
翻翻原著,此等事例比比皆是,此处便不一一列举。
在郭靖身上,集中了中华民族太多的美好品性,为此,金庸几乎倾注了他全部的儒学理想。

 

迷惘超脱
郭靖一生正直不阿,但他随成吉思汗西征,眼见屠戮之惨,战阵之酷,生民之苦,母亲又惨死刀下,是非善恶,极为迷惘:
“我一生苦练武艺,练到现在,又怎么样呢?连母亲和蓉儿都不能保,练了武艺又有何用?我一心要做好人,但到底能让谁快乐了?母亲、蓉儿因我而死,华筝妹子因我而终生苦恼,给我害苦了的人可着实不少。
“完颜洪烈、魔诃末他们自然是坏人。但成吉思汗呢?他杀了完颜洪烈,该说是好人了,却又命令我去攻打大宋,他养我母子二十年,到头来却又逼死我的母亲。
“我和杨康义结兄弟,然而两人始终怀有异心。穆念慈姊姊是好人,为什么对杨康却又死心塌地地相爱?拖雷安答和我情投意合,但若他领军南攻,我是否要在战场上与他兵戎相见,杀个你死我活?
“学武是为了打人杀人,看来我过去二十年全都错了,我勤勤恳恳地苦学苦练,到头来只有害人。早知如此,我一点武艺不会反而更好。如不学武,那么做什么呢?我这个人活在世上,到底是为什么?以后数十年中,该当怎样?活着好呢,还是早些死了?若是活着,此刻已是烦恼不尽,此后自必烦恼更多。要是早早死了,当初妈妈又何必生我?又何必这么费心尽力的把我养大?”翻来覆去的想着,越想越是糊涂。
郭靖所想的这些问题,也是很多人至死无法超脱的人生局限。
幸尔在华山之巅,郭靖听了洪七公斥骂裘千仞的一番言语,令他苦恼不已的重重局限,由此片言而解,豁然而悟:“师父说他生平杀过二百三十一人,但这二百三十一人个个都是恶徒。只要不杀错一个好人,那就是问心无愧。……只要我将一身武功用于仗义为善,又何须将功夫抛弃忘却?”

 

英雄之论
华山论剑论的不仅是武功,还有人品。若只论单纯的武功,谁是逆练了“九阴真经”的欧阳锋之敌?
但我们决不会认为欧阳锋是英雄。
英雄的含义究竟是什么?谁能称得上真正的英雄?
一代天骄成吉思汗当然认为自己是大英雄。他弯弓射雕,驰骋天下,傲目四顾,踌躇满志,纵是临终之日,亦向郭靖夸言:
“靖儿,我所建大国,历代莫可与比。自国土中心达于诸方极边之地,东南西北皆有一年行程。你说古今英雄,有谁及得上我?”
可惜这一代天骄的豪言却令郭靖不以为然。
郭靖沉吟片刻,说道:“大汗武功之盛,古来无人能及。只是大汗一人威风赫赫,天下却不知积了多少白骨,流了多少孤儿寡妇之泪。”
成吉思汗怒极,扬鞭欲劈,郭靖却凛然不惧,昂然说道:“大汗,你养我教我,逼死我母,这些私人恩怨,此刻也不必说了。我只想问你一句:人死之后,葬在地下,占得多少土地?”成吉思汗一怔,马鞭打个圈儿,道:“那也不过这般大小。”郭靖道:“是啊,那你杀这么多人,流这么多血,占了这么多国土,到头来又有何用?”成吉思汗默然不语。
然后,郭靖侃侃而言,说出了他的英雄之论:“自来英雄而为当世钦仰、后人追慕,必是为民造福、爱护百姓之人。以我之见,杀得人多却未必算是英雄。”
正是因了这英雄之论,才顺理成章地有了《神雕侠侣》中郭靖数十年的死守襄阳:几乎以一己之力为宋朝人民维护了数十年的短暂和平,也成就了郭靖古往今来无人企及的大侠地位。
郭靖在我们心中,已是天神般的人物。
可是,在现实生活中,这样的大侠是不存在的。
所以,我们只能钦仰,只能追慕!
如此而已。

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