少轻狂点评金庸小说人物之流氓小宝

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金庸笔下，塑造了许多有血有肉、栩栩如生的人物。他认为，在小说中，人性是最值得作者发掘的东西，他说：“我写小说旨在刻画个性，抒写人性中的喜愁悲欢，……政治观点、社会上的流行理念时时变迁，人性却变动极少”。
本系列文章主要试从人性等角度对人物进行一些剖析，谬误之处，欢迎斧正。

注：本文所引原著文字，均据三联版《金庸作品集》。

韦小宝出身于市井，混迹于宫廷，逍遥于江湖，隐遁于山水。
韦小宝是一个可爱的“赖皮”，他聪明机变又轻松幽默，举止下贱但并不下流，不学无术却胸有小志，脚踩两船竟忠义不忘。
但从另一角度来看，韦小宝却是一个吸纳了传统文化中大量劣质因子的人物。他玩世不恭、毫无信仰，对上献媚、向下索贿，三妻四妾、歧视女性，营私舞弊、厚颜无耻，坑蒙拐骗、公报私仇，如此种种，不一而足。

“通吃”之技
一为利舌。此技主要用于撒谎行骗、溜须拍马、赌咒发誓。舌功一出，所向披靡，无往不胜。无论是英雄陈近南，狠毒洪教主，枭雄吴三桂，各色人等无不在此利舌之上损兵败北。
二为厚颜。此功已练到了登峰造极、炉火纯青之境。为了保全性命，韦小宝一切可以从权，打不过就逃，逃不了就降，降不了就攀亲戚、拉关系。师父拜了四个，拜把子兄弟更是多如牛毛，都是为了某种对他有利的目的而埋下的伏着。
三为百变。韦小宝对其他武功全无兴致，对“神行百变”却情有独钟，而且这绝妙轻功竟成了他的逃跑之技。创此神功的祖师爷泉下有知，不被他气得再死十次才怪！
四是赌博。韦小宝是个赌品较差，赌技颇高，赌运奇佳的大赌棍。他以赌收买人心，以赌决胜杀敌，更是以赌决定哪个老婆晚上陪他过夜。赌是他的爱好，也是他的品性。在左右为难无法抉择的关口，他往往一横心——赌了——大不了脑袋落地碗大个疤！幸而他运气不错，每每化险为夷。

“义气”之光
韦小宝出生于妓院，从小所受的教育无非是“妓院文化”。但他偏偏爱听说书中那些义气为重肝胆相照的侠义故事。这是他唯一受过的正面教育，也形成了他难能可贵的义气性情。
韦小宝虽讲义气，但有时是十分犹豫不决的，要靠“太不讲义气了”这样的话来激励自己。比如朝廷捉拿茅十八，韦小宝看到茅十八已是非输不可，他想逃跑，却又想：“若悄悄逃走，可也太不讲义气了。”终于未动脚步。
他从海公公与假太后的对话之中，知道了很多祸及生命的皇宫秘密，他想告诉康熙，又怕被杀灭口，再三踌躇之后，他想：“英雄好汉什么都能做，就是不能不讲义气，大丈夫死就死好了”。于是向康熙坦陈真相。
康熙到五台山寻父，被白衣尼九难突然偷袭，韦小宝不假思索横身为其挡了一剑，这是他讲义气唯一没有犹豫的一次。其实并非他不想犹豫，而是当时情势实在紧急，没有丝毫转念之机。
韦小宝杀了鳌拜，阴差阳错成为天地会青木堂香主，并拜陈近南为师。后来康熙要他剿灭天地会，这次他几乎毫不犹豫地救了天地会的众位朋友。从犹豫不决到毫不犹豫，韦小宝在讲义气这一点上已然慢慢进化改变。
不管韦小宝在讲义气时怎样思虑犹豫，事实上每次他都是拿自己的生命作赌，对于把身家性命看作头等大事的韦小宝，这样已是十分不易了，我们实在不应对他苛求太多。

“流氓”之议
有人曾说，“历来写流氓，司马迁第一，鲁迅第二”，只是不知金庸能排第几？
韦小宝的流氓事迹，大多是唱唱十八摸、打架撒石灰、背后捅刀子、纠缠女孩子、拿人当婊子，等等。
显然，金庸写流氓并非长项。
韦小宝看不起文人，却崇尚文化。什么“鸟生鱼汤”，什么“一言既出，什么马难追”。奇文怪词，纷至沓来。“小流氓”韦小宝被金庸写成了一个具有畸型文化的流氓。而真正的流氓，一向不把文化这玩艺看在眼里。例如未曾发迹之前的朱元璋。
韦小宝看不起女人，却爱慕美女。他虽调戏女子，存心不良，但宁可攻心为上，一般不动真格。初见阿珂，他顿如泥塑木雕，心里说“我死了，我死了”，立志死追到手。后来多次有机会占有阿珂，却迟迟不肯下手，足见他流氓得并不彻底。
但金庸毕竟要把他塑造成一个“小流氓”。所以，在行文至第三十九回时，韦小宝终于在丽春院中把阿珂、双儿、方怡、沐剑屏、曾柔、洪夫人六个女子抱上大床，胡天胡地了一番，做了她们的集体老公！

“杂种”之宝
“韦小宝将母亲拉入房中，问道：‘妈，我的老子到底是谁？’韦春芳瞪眼道：‘我怎知道？’韦小宝皱眉道：‘你肚子里有我之前，接过什么客人？’韦春芳道：‘那时你娘标致得很，每天有好几个客人，我怎记得这许多？’
韦小宝道：‘这些客人都是汉人罢？’韦春芳道：‘汉人自然有，满洲官儿也有，还有蒙古的武官呢。’
韦小宝道：‘外国鬼子没有罢？’韦春芳怒道：‘你当你娘是烂婊子吗？连外国鬼子也接？辣块妈妈，罗刹鬼、红毛鬼到丽春院来，老娘用大扫帚拍了出去。’韦小宝这才放心，道：‘那很好！’”
韦小宝真的可以放心了！因为他可能是汉人，也可能是满人，还有可能是藏人回人，但绝不会是外国人。所以，当清朝政府与“反清复明”的天地会之间发生激烈冲突时，他表现不出常人所具有的民族大节和政治立场。在当时错综复杂的民族势力中，他只能做到圆滑地保全自己的性命，除此以外，别无他策。最后，在进退维谷之间，他突然大叫一声：“老子不干了”！领着七个老婆，接了一个老娘，遁迹于云南大理的白山黑水之间，从此逍遥快活去了。
当然，对于韦小宝自己来说，他既不反清复明，又不剿灭天地会，只是基于他性格中唯一的闪光点——讲义气，与民族大节和政治立场丝毫无关。
韦小宝虽是“杂种”，但他确确实实是纯正的中国人。这一点金庸在《鹿鼎记》结束时特意作了交代，的确大有深意！轻狂所想到的，有两点：
首先，韦小宝是中国人所有“劣根性”的集大成者，每个中国人都有可能在他身上找到自己的影子。（但在这里并非要我们对号入座）
第二，《鹿鼎记》并不是描写满汉回藏的民族纠葛，而是要探究在当时的社会形势下，中国人的立命之本——怎样适应环境。（幸好只是探究而已，如果世上全是韦小宝之流，不知我等会是怎样地瞠目结舌！）
为了寻求生存和取得胜利，对于韦小宝来说没有什么是不可以做的，偷抢拐骗，吹牛拍马，什么都干。这些坏事，他做来心安理得。
韦小宝在生存中随机应变，无往不胜；但在道德上，他除了义气之外，别无足取。